- Jorge Fierro relata el retrato particular de Chacho: amante del candombe y un hombre que supo “dejarse ayudar”
TEXTO: ARANTZA HAZEL / CUPI UAQ
INFOGRAFÍAS: MARIO ORTEGA
Chacho es un hombre alegre que habita la Ciudad Vieja, en Montevideo, Uruguay. Vive en situación de pobreza extrema, atravesada por el consumo de drogas. Por las noches, busca un refugio que pueda recibirlo para descansar y, durante el día, una de sus actividades favoritas es asistir al taller de cine en Urbano, impartido por su profesor y amigo, Jorge Fierro.
Señor, si usted existe, por qué no me saca de este infierno es un documental que narra, de manera honesta, gentil y digna, la vida de personas en situación de calle, transitando el retrato particular de Chacho: amante del candombe y un hombre que supo “dejarse ayudar”.
Fierro y el protagonista de su documental se conocieron en 2012, gracias al taller de cine del centro cultural Urbano, que formaba parte de una política nacional. Desde su llegada, en 2015, Chacho mostró particular interés por este arte y fue tres años más tarde que empezaron a filmar la película.
De ser profesor y estudiante, se convirtieron en vecinos -aunque de manera asimétrica- en el barrio Pérez Castellanos, donde Chacho nació y se crió. Fue entonces cuando Jorge comprendió la atractiva metáfora del diablo y los marcianos en relación con el consumo de sustancias; sin embargo, más que reducirlo a ello, lo entendió como un ser humano con sus propias complejidades.
“Para mí era muy importante construir imaginarios diferentes sobre la gente en situación de calle.
“Aprendí, en este trabajo, que las imágenes que tenemos sobre las personas que vienen de la calle son tremendamente estigmatizantes y profundamente erróneas, porque pensamos en ellas y nos imaginamos a alguien que está sucio, frente a una iglesia, pidiendo plata, y lo definimos siempre desde la negación: ‘no tienen dinero’; o, si tienen cosas negativas, como adicciones, violencia o, hasta podría decir alguna persona, enfermedades”, manifestó.
Ellas y ellos tienen derecho a la cultura, la amistad y los sueños
Con la cultura y el arte, Jorge Fierro potencia todo lo que las personas en situación de calle tienen para dar, desde escribir un guión hasta filmar.
“Nosotros hacemos una dinámica que llamamos Cine Relámpago, que en cada encuentro semanal inventamos una historia, la filmamos, hacemos un corto, y a la semana siguiente lo vemos.
“Son personas que llegan muy deterioradas físicamente, con cuerpos cansados después de caminar muchos kilómetros entre los refugios, los lugares para comer, y muy destrozados desde la autoestima. Ellos mismos se creen este discurso, es decir, imaginarios, que son personas que no pueden aportar nada, ni hacer nada”, expuso.
El documental muestra cómo Chacho canta y baila, su preocupación por la ropa, por la “facha” y por ponerle talco a los championes.
Se desborda el estereotipo de una persona pobre y se plantea con legitimidad su derecho a la cultura, la amistad y los sueños, incluso cuando él empieza a exigirlo desde la militancia en el Colectivo Ni Todo está Perdido (NITEP), que defiende a quienes se encuentran en sus mismas condiciones:
“Hay una escena polémica, cuando él va caminando, me dice: ‘Che, te quiero pedir algo’, y al final me pide comida. Después me dice: ‘No voy a mirar a la cámara porque me da vergüenza’. Hubo una persona que me dijo que sacara esta escena, pero a mí me pareció importante dejarla. […]
“Era muy importante para mí mostrar cómo hay una persona que está militando, pero que, para ir a hacer un evento, deja de ir al comedor y pasa diez horas sin comer. Era como mostrar que alguien tiene hambre; es importante en algún sentido, porque no es pornomiseria para mí, sino denuncia, y mostrar esa parte que te dice que da vergüenza.
“Se dice mucho: ‘A los pobres de antes por lo menos les daba vergüenza’; ahora se drogan ahí y te piden comida todo el tiempo, y sigue dando vergüenza a mucha gente estar en esa situación”, sostuvo -el también filósofo- Fierro.
Historia de Chacho generó empatía entre sectores de la sociedad uruguaya
Con los fondos recaudados de este proyecto, en 2025 Chacho se compró una casa ubicada en un barrio obrero:
“A mí me sorprendió lo bien que estaba la casa que él consiguió y eligió para comprar. Los papeles de la casa no vienen escritos, no se sabe bien si esa tierra es propiedad estatal, pero muchas personas en Uruguay resuelven su situación habitacional de esa forma y está buenísimo que él haya podido conseguir eso”, señaló Jorge.
La historia de Chacho generó empatía entre distintos sectores de la sociedad uruguaya, incluso entre personas que nunca han vivido en situación de calle.
El consumo de alcohol también atraviesa a las clases medias y altas en Uruguay, por lo que la audiencia reconoció en el protagonista experiencias cercanas, ya fuera por algún amigo o familiar.
Aunque estas personas no viven necesariamente en condiciones de pobreza extrema como Chacho, pueden enfrentar dificultades relacionadas con el consumo o el desafío de sostener un empleo.
“Trabajar con gente en situación de calle te amplía en tu existencia, porque estás lleno de gente muy diversa en situación de calle con las cuales aprendés un montón de cosas y vos te sentís más seguro cuando hablás con la persona a la que le tenés miedo”, agregó el cineasta.
Mensaje de documental está relacionado con vínculos y redes de contención
El documental de Jorge Fierro fue parte de la programación del Festival Internacional de Cine Documental, Doqumenta, realizado en Querétaro del 5 al 9 de agosto. En el marco de las actividades se incluyó la proyección y un conversatorio con el documentalista uruguayo el jueves 6, en la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ).
Durante el proceso del mensaje a transmitir hubo diferencias, pues Chacho dedicó este documental a los jóvenes, entre quienes observa, en palabras de Fierro, que “los tipos están todo el día drogados, no tienen amigos, no tienen novia, no salen a bailar. Como que ve un cambio de época con respecto al problema del consumo, que tiene que ver con entrar en drogas más duras. Y ahí toca hablar más o menos de los lateros”.
En Uruguay el término “latero” se refiere a quien consume pasta base como derivado de la cocaína.
Por lo que, a lo largo del documental, Chacho quería transmitir un mensaje meritocrático. Para Fierro, sin embargo, este mensaje no se reduce al esfuerzo individual, sino que está relacionado con los vínculos y las redes de contención que acompañan al protagonista frente a las adversidades.
“Cuando presenta la película dice, hay que dejarse ayudar. O sea, el 90%, de la gente que está en situación de calle son varones, hombres que en general no saben y no quieren dejarse ayudar (…) vienen a mi taller de cine con un tajo en el pie de 20 centímetros y no van al médico porque ellos toda la vida se curaron solos […]
“Entonces, para mí está bueno ese mensaje de dejarse ayudar porque sintetiza una mirada entre comunitaria y meritocrática, que es que si vos ponés de vos un poco de actitud y aceptás ayuda de afuera, de instituciones, se puede mejorar”, concluyó el artista uruguayo Jorge Fierro.
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