TEXTO Y FOTOS: SAÚL HERNÁNDEZ, CUPI UAQ
INFOGRAFÍAS: MARIO ORTEGA
El 2 de octubre de 1968 “fue muy impactante ver que no había una sola persona” en andadores o estacionamientos del edificio Durango, “se oían disparos lejanos cuando se suponía que ya todo había acabado (…) Nunca supimos cuántos fallecieron o desaparecieron”, rememoró Berenice Rendón Talavera, diplomática mexicana que en su infancia vivió cerca de la Plaza de las Tres Culturas.
Al llegar a Ayuntamiento 6 (planta baja), lugar donde vivía, se percató de la presencia de cuatro o cinco estudiantes que se resguardaban de la balacera, de las detenciones de miembros del Ejército y del Batallón Olimpia (cuyos integrantes portaban guantes blancos). Salieron de la unidad habitacional por la noche, sin identificaciones para no ser ubicados como estudiantes y evitar que los detuvieran.
Berenice Rendón, quien ha sido cónsul de México en Denver (Estados Unidos) y diplomática por más de 20 años, participó en el conversatorio “La participación de las mujeres en el movimiento estudiantil de 1968”, organizado por la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) plantel Querétaro.
Rendón Talavera enfatizó la respuesta solidaria de las amas de casa y vecinas de Tlatelolco, quienes abrieron sus puertas para resguardar a estudiantes con la intención de protegerlos.
Durante su participación –a distancia– en el conversatorio, Berenice relató el hecho desde dos perspectivas: desde la visión internacionalista de una diplomática con 45 años de trayectoria en el Servicio Exterior Mexicano, y la de una niña de 12 años que vivía por la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco.
Una niña de 12 años entre marchas y mítines
“Es un tema muy cercano a nosotros, porque lo vivimos allí siendo vecinos del área donde sucedieron las cosas […] como niños empezamos a ver movilizaciones en Tlatelolco. Nos llegan a nuestro lugar cotidiano las marchas y los mítines”, manifestó en el conversatorio del martes 29 de septiembre, encabezado por el docente Juan Carlos Miranda Arroyo.
“Bere” recordó que, ella y sus amigos, al ser infantes, no comprendían lo que sucedía en 1968, pero les impactaba. Mencionó que cada movimiento estaba centrado en la Plaza de las Tres Culturas, rodeada por la zona arqueológica, la Vocacional 7 del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y el edificio Chihuahua, el cual, al estar frente a la plaza, se convertía en el lugar desde donde se lanzaban las arengas y discursos.
Empezó a acercarse a ver las marchas por curiosidad, pues se realizaban en el sitio donde jugaba con sus amigos, curiosidad que les llevó a empezar a conocer cuáles eran los problemas reales del país.
Berenice Rendón evocó la imagen del pasar de los estudiantes con las arengas, las consignas y canciones en contra del jefe de la policía, así como manifestaciones en un tono ‘más burlón’.
“Empezamos a aprendernos todos estos eslóganes y consignas: pedir la renuncia del jefe de la policía, el pliego petitorio colgado en la fachada de la Vocacional 7, etcétera […] la policía llegaba y empezaba a dispersar el mitin con gases lacrimógenos, y salíamos todos corriendo hacia el edificio Durango con los ojos llorosos, porque el gas nos tocaba a todos”, relató.
Fuerza de los movimientos estudiantiles en siglo XX
El movimiento estudiantil de 1968, mencionó, se enmarca en una actividad de estudiantes y jóvenes que alzaban la voz en distintas partes del mundo. Recordó eventos como la Primavera de Praga, dentro de la antigua Checoslovaquia socialista.
Señaló que fue un movimiento que buscaba la liberación social y política del régimen soviético, el cual fue reprimido por la Unión Soviética y otros países del ‘bloque socialista’.
En Francia, un movimiento de estudiantes empezó con protestas en contra del rigor académico en las universidades, y fue reprimido por la policía, pero se le unieron sectores franceses. Logró una huelga de millones de trabajadores movidos por los sindicatos en solidaridad con los estudiantes.
“Con el tiempo uno va entendiendo el papel de los estudiantes y el de las mujeres, que participaban en el boteo, las consignas y como lideresas, en una época cuando el rol femenino estaba relegado al hogar.
“En un blog de la UNAM sobre las mujeres del 68 se decía ‘La educación formal no llegó a las mujeres al mismo tiempo que a los varones. Para las mujeres era todo un logro y una revolución familiar acceder a las aulas universitarias’. Ese activismo les abrió las puertas”, expresó.
Rendón Talavera destacó la presencia femenina en el escenario público, impulsada principalmente por un sólido ”movimiento feminista” en Estados Unidos que cuestionaba la cosificación de las mujeres en certámenes de belleza, revistas y cosméticos.
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